第十三卷 第十章 西行取經4 K6 Q o) G- ?1 B
# a# K6 ^3 m: r
在與彌勒大師對談時,溫去病心念驟動,想起一事,當初在大荒西朝無心插柳,營造出病故仙帝的形象,受百姓崇拜,竟爾得到大量聖德,實為意外之喜。0 }* D! `! X1 J! F
' J/ K- v1 ^0 ^. ^- ] 剛才傳法於金剛寺,五德之氣再生感應,竟是最虛渺難測的道德之氣被觸動,雖然不明究理,但也提醒了自己,這是大好機會,自己完全可以索要一些金剛寺毫不在乎,卻對自己非常重要的好處。
) H, n: ^0 R6 F( [: K# W/ B& N& l
; [0 `" ~/ X+ t+ |; Z 聖德之為物,等若汲取願力轉化,並不是那麼簡單,凡受萬民崇拜,就必須有實質作為,澤被蒼生,這才對得起所承聖德,如果在這點上大意輕忽,徒受香火膜拜,卻沒有相應作為,則億萬願力,轉化五濁業力纏身,雖神佛之屬,也會被污化神魂,墮化鬼魔。
6 A7 G* _. O9 k. x2 o0 H. I0 r% M% Q8 E7 w5 R
自己在大荒西朝時,以病故仙帝形象,攫取聖德,也是先為帝京百姓焚盡陰雲,付了「訂金」,再誅殺妖龍,這才能不受反噬地身承聖德,此事關乎因果、業力,動輒引火焚身,不能亂開玩笑。
1 m% h! E% f+ G3 I( M- k2 N. Y* e; K. z
最穩妥的做法,是幹了一件大好事,為民所念,受世世代代膜拜,形同出一件智能型商品,往後源源不斷收取權利金,這才是聖德的真面目,根本不該有反噬問題。3 Z6 W' j. k2 K- K
4 S. D% b/ v& D. K6 {, `; w: e 而從病故仙帝的經驗,自己更察覺到一點弔詭之處,聖德之為物,固然是一種施與受的關係,但所獲得的量,並不是「所立的功績有多偉大」,卻是「人們認為這功績有多偉大」。
- U2 r6 F' |' H5 |' G: k2 Y4 s2 y0 U. e' f
這兩者之間的差別,其實有頗大的上下其手空間,可以透過宣傳、美化,把一件普通的功勞,弄到彷彿關係人族存亡一般,反正,是真是假不重要,只要有人信就行了!2 P9 h5 D' l& j1 H, m+ J+ t
; n- d* S' S% p1 t 單純送本經書回來,這有什麼屁功勞?不過就是個快遞員,但如果護送途中多經磨難,諸邪阻道,要突破層層險阻,九死一生,才將真經送來,那形象就高大得多,更容易為廣大人民群眾所愛戴。. e7 H2 c% g z4 M) E3 u
5 i6 |) w9 ^: S8 h T E' t 九九八十一是一個好數字,琅琅上口,就姑且先扯個八十一難吧!! W$ l4 x U1 t7 {; B q
x+ n0 c. N% z0 W+ c2 `
想明白這個關鍵後,在大荒西朝獵殺諸魔將,降妖伏魔的故事,就可以派上用場 t: Z* A+ c6 |- Y
* F+ |! `% k0 T9 A4 _& S
「我遭遇魚怪,張口吞日月,我迎風變化,扔出寶籃,將之收服於籃中。」
& g2 \% g4 `! o8 l( H E- P* u, t# n& m$ n `
「青牛怪力大無窮,堅不可摧,我迎風變化,身成毫毛,落其不覺之處,一刀破之。」
`. B z) ?' H1 k% m4 D
. o3 `; Q4 H! V! d4 t 「有蜈蚣巨怪,身如山嶺,百眼放光,我挪移江山為屏障,阻其百目邪咒,騰百岳於空,將其鎮壓,還清淨於民。」4 S2 J2 g2 O, H! C
% n% q y, y# i* W- @3 V 溫去病盤膝而坐,口若懸河,滔滔說著一樁樁降妖伏魔的「豐功偉業」,對面金剛寺三僧,露出目瞪口呆的錯愕之情,聽著這番大忽悠,要用極大定力,才忍得下臉上表情不抽搐。2 Y. g1 M9 J) S3 ^6 Z3 U8 x
; d& }4 ^$ |" Y: H; V. b 開什麼玩笑?你隨便說,我們就會隨便信啊?0 J l% d {2 c$ s: u
+ i* N% v6 H0 w* _& S. i( ^. z 三僧都覺得難以置信,不是覺得這些話難信,因為這些話壓根就不會有人信,但聽聞溫家主人奸滑多詐,就算要編謊話,也能編出天衣無縫的合理言語,卻故意說這些沒人會信的鬼扯話,意欲何為?
5 T; G: s. G$ ?1 S$ ]# l* F/ P# U% S* C1 c) \/ F6 \% ] @0 L
若是平時,早就要這溫剝皮閉嘴了,但此刻想要開口,卻見彌勒大師凝神細聽,嘴邊仍掛笑意,眼神卻極為認真,似乎這些忽悠之言中,有些值得在意處。
) Y1 N. z" j9 h6 U# R/ w# O" M% a, s3 l" Q" z) y
看到這情形,三僧又不好開口,因為典籍記載,禪師晉陞活佛,踏入天階後,感應力會大幅提升,尤其在因果之道上,具體的表現,就是對各種謊言的識別能力提高。
( B/ r: B& @- p1 y: a' m7 t5 o/ c0 C
, t* R* }. w u5 }) i9 T0 @ 溫去病這麼誇張的謊言,哄小孩子都不會信,但彌勒師兄(師伯)聽得如此認真,莫非裡頭假中有真,有些不能輕忽之處?
8 O4 q f; A8 k4 \7 b
' B+ O8 \( z/ S" z* E1 R+ v 想到這一節,三僧又覺得滿口胡言的溫去病,形象又高深莫測起來。
^5 D, N# F/ K! }' H4 s
. }2 G) s4 S- R3 k 而在彌勒大師這邊,他確實有著奇妙的感覺,雖然入耳的話,聽起來比謊言還假,連一個標點都不能信,但來自因果的感應,這些夢話似乎都是真的,或者,有部分真實,未可輕言否定。
% W, S& R2 i$ O% m$ |5 z& Q0 D/ [" L5 o- s
基於慎重考量,彌勒大師仔細聽著溫去病的每一個敘述,思考著種種可能,直到他說了一個段落,這才道:「佛友一路西行,降妖伏魔,可有同伴?」& E6 ^( Y* u3 t; a d
+ ?- V b) Z1 W9 `! h
金剛三僧如遭點醒,紛紛點頭。是啊!如果有同伴共行,就有證人,也可以向證人查詢細節了。
# v8 e/ u8 r" }3 T
: J: w6 l( s% T2 _# C" O 「同伴啊確實是有。」
) p E& H7 a* z+ H% m
9 Y8 N* S2 ]1 v 溫去病邊想邊說,道:「我西行半途,有一匹坐騎,我一路騎著龍雲馬,也就是白龍馬,後來還加入一個同伴叫小豬,是一隻豬妖,橫衝直撞,有萬夫不當之勇,和其他妖魔作戰的時候,那股瘋樣,連我看了都會怕。」
, @6 w* t' I) ?! C5 D0 L& W7 \- B& ^2 S, U3 c
莫名其妙的言語,連彌勒大師都皺起眉頭,但因果之線的反饋,又覺得溫去病這話真實不虛,不由得大是困惑。$ t& `: X. i' k4 q
7 Y8 C k' @' j8 }) `, j Y& Y ?3 G
自己初登天階為活佛,在因果方面的感應,也只是初窺門徑,明知溫去病的話中有實有虛,卻不知何處實,何處虛( | g, }$ X" H) a: d
- O: a! P' H, I 說到底,無論是什麼理由,他得逢奇遇,將此地藏道統傳予金剛寺,就已經是莫大恩德,又不要任何報酬,金剛寺無論有什麼疑惑,都不可能強逼其說出,這是恩將仇報的行為0 m+ y! `# W4 j% _
6 y6 a, |3 o& D9 j9 j 「從今往後,佛友的事,就是我金剛寺的事。」! V; R5 L! i+ _$ V
* Z% W6 y" x5 J& c/ s+ \ 彌勒大師道:「溫家所做的營生,造業太重,恕我金剛寺不能相助,但憑著今日之德,無論佛友是何災劫加身,我金剛寺必護佛友一線生機。」
& Q$ ]. b) c: o/ x, U j$ \/ {: D& l1 ?: W6 i. g6 @7 s
這個承諾的份量之重,堪為金剛寺肩上之最,但枯榮三僧聞言都只是點頭,沒有什麼話可說,傳道之德如同祖師,只這一點,就值得金剛寺全力相護。
2 {# [' u; S0 h/ v/ k4 M
* L& z/ Z) r2 c4 m 溫去病聞言微笑,心知以金剛寺平素避免牽扯世俗事的戒律,能做出這承諾有多不易,而以自己的惹禍本事,金剛寺別說護自己平安,光要護自己遇事都有一線生機,就已經很困難了。
% @2 |& ]" O; b9 Q/ w5 F. V+ j
不過,自己傳法金剛寺,不是為了給他們添麻煩,更不是為了把他們捲入災劫之中: n4 s/ i$ W0 s4 K- P
" D/ Z s9 v" A2 p 「多謝大師,溫某作惡多端,兼執迷不悔,不敢領受貴寺好意,佛門最重因果,這個承諾,我受不起,大師所言,我就當沒說過了。」) ~7 C3 \, J* K& H
, G* c1 j! d5 V+ H' B+ x 溫去病笑道:「不過,另有一樁事,我想請貴寺幫忙,還望大師成全。」) Q! C3 N( d- ?* ~, m
0 F4 _5 y5 A. M' N 這話一說,金剛寺四僧心裡「喀登」一聲,暗忖這是圖窮匕見,終於要說出真實目的了?他連這麼寶貴的承諾都不要,所圖者只會更大,金剛寺給得起嗎?
% p( a/ E9 a+ h- B% x. `' ^* I% o0 m; @, y/ k P
溫去病笑了起來,更笑得異常猥瑣,「呵,其實,在下有點小癖好,就是喜歡出名!能否請幾位大師幫個忙,回去之後,幫我把這趟取經的過程廣為流傳?」# L+ X* N# P1 h2 H, i0 k3 I( S
4 W. J9 P( Z7 d; P
「啊?」
% a7 u, G5 \# G+ a1 ? b: [1 W3 a# r" @
彌勒大師真心訝異,怎麼都沒想到,溫去病會提這個要求出來?他本身也算地方知名人物,在全國範圍小有名氣,為何還想要成名?而且,用這種荒唐故事來成名,能有什麼效果?1 j* ~4 N$ O) K% U7 |: \
0 a5 M/ o7 L' X% N
想了一想,彌勒大師道:「取經之事,傳揚出去,恐怕會給佛友帶來無窮煩擾,這是佛友所願?」
8 ?3 c* X; R, Q* J) L1 v0 N# @6 p8 k4 d5 H/ D) ~
溫去病笑道:「我是個怕麻煩的人,雖然喜歡成名,但犯不著用自己的名字,地藏法門從今之後,將於世上大興,信奉者無以計數,還請各位大師代為宣傳,這是一名僧人西行取經的結果。」
# ]6 Y _+ A" [% D( n+ G2 p" D0 ^) h
枯榮首座一下暈了,皺眉道:「施主意欲成名,卻又不願意用自己的姓名,這……」- J' H( \% H; \. D7 n
7 V6 t1 F$ i" h
溫去病道:「功成何必在我?我俗務纏身,解脫不得,卻嚮往成為高僧,藉此機會揚名,也算了結心願,從此沒了遺憾,嘿,不瞞幾位,以前我曾經剃度過,真的!」
6 |5 N- M( Y2 S% E( R8 m% `! Y+ G5 F( J$ o- X
枯榮首座奇道:「可那些降妖伏魔的經過……」! F. [. w; A% S. u5 \9 u8 s0 U
# A, ^$ X |% x; G
溫去病哈哈一笑,坦然道:「真作假時假亦真,虛虛實實,才會膾炙人口,大人小孩都喜歡聽嘛!」
7 ~: `1 r) C1 f6 R+ {3 M8 S" u, l- D9 l
聽了溫去病的話,枯榮首座、無邪首座都搖了搖頭,弄不明白溫去病的想法,但彌勒大師聽到「膾炙人口」一詞,身軀微震,好像明白了什麼,望向溫去病的眼神,目光深邃。
+ ^9 B' U# x% @! g/ K9 ^2 `3 p. S2 m( t, s
溫去病坦然回望,嘴角帶笑,沒有半點膽怯,雙方目光接觸,沉默片刻,彌勒大師才笑眯眯地開口,「佛友西行取經,九九八十一難的終點,當真見了如來?」- S& {$ r& R, V- d" v
* i8 c2 `, ~# N6 f) s% W 枯榮三僧聞言一怔,如夢初醒。是啊!哪還有什麼問題比這還重要?那些假中帶真的故事,最後的終點是真是假?
0 D2 E S: @; {% H
' T; U" c; P3 D% P& a 「當然!」
# }$ h6 e( s8 S5 R* O/ Q: U# a: H3 s7 ~7 s( \, C+ m
溫去病肯定道:「如來不在廟,不在天,明心見性,心即如來,佛友的心若清明,如何見不得如來?」
$ C x! P, o) j: g! v0 \6 L/ t ]( L5 A$ B. \5 w5 A9 F# Q% y
「明心見如來……」
( E! i2 ^2 G( X+ p' P7 H V% H# l j! t. `; G$ b
彌勒大師閉目低吟,咀嚼話意,益發感覺其中玄妙,過了好半晌,這才重新睜眼,開口道:「既得諸佛指引,踏入佛門,佛友與我佛的分也是深重……」5 X9 j0 T( [: B) [* c; G" [% K
' K% F) ^; D, o+ g' _8 ~" i
「不敢。」溫去病笑道:「茫茫苦海,解脫難得,大傢俱是同修,是誰的指引,並不重要。」
{5 C, q/ o, x2 c4 Y. t. ^, F7 b6 W% H# y7 ?
「那麼」彌勒大師欠身一禮,話音禪意深深,「敢問大師法號?」
$ i2 S9 Q4 F1 l& V& U W5 O9 F8 k9 m2 \1 O
「這……」
+ k+ H* p% [. [) g1 W9 [6 V5 d) O) Q
總不能說是病故和尚吧?這名稱童叟不宜啊!
, M9 _! \& M- U# s% }5 t7 W, L% ~& c( g [
溫去病想了想,臉上笑意斂去,開口一聲長吟,「事了拂衣去,功、名、利深藏……」1 R" B7 w5 \# b7 ^" A R" K
3 @ i6 w5 O. ?1 Q: @! A3 p" Y2 v
彌勒大師思索兩秒,道:「佛友法號拂衣?」0 {$ B" F7 F4 ?* G$ Y7 R9 P
Y8 t% H' I& x( {( ?" n 「非也!」溫去病雙掌合十,深深一禮,「即日起,貧僧法號三藏!」
) p% X) z, V5 U/ [
. k6 z' F: F: N, H- ? r# \ 三藏法師!6 g3 P( s' {0 ^& d
$ O# D) A' W5 z) a C0 U) ^+ M: k" S5 ~
|