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樓主 |
發表於 2015-5-15 08:59:02
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第四十七章 拜神
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次日,二嬸殺了一個雞,整個煮熟,弄好就讓楚家強跟他二叔一起去拜神。帶上煙火跟鞭炮等,葉彩萍感覺新鮮,也跟著去。; p) F3 L$ z1 B3 k( n0 b9 O
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今天,主要就拜三路大神,首先去的當然就是村裡廟宇裡面的神靈了。在南方,鄉村裡面幾乎都建有廟宇,不過沒有和尚之類,管理只是村裡面的人推選出來。而且裡面供奉的也不是大佛,而是何仙姑、玉皇大帝、文臣武官等。# r# L! Q2 i7 a6 ?
- W! y, H; \0 p, Z; S" L4 j3 U' R 其次就是當地的土地爺,最後就是河神。其實河神在南方不大熱,很少人拜河神的,但楚家寨卻是一個例外,整個村落是北方黃河地區搬下來的。0 b& e( H ]) Y* e
2 p* Q! C% \( g$ K( S 到了廟裡,葉彩萍心裡疑惑。楚家強笑了笑,明白她在想什麼:「農村雖然可能比較窮,但不會窮到廟裡。」
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楚家寨雖然沒有一棟樓房,但寺廟卻不寒磣,雖然說不上金碧輝煌,但絕對古樸。裡面供奉的神像都是香樟樹雕琢的,當初楚家強還很小,村裡面大家一起出錢,從外地拉回來幾節兩人合抱的大樹幹,還請來遠近知名的雕琢師,花了半年多,才完成這工程。
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神像外表還裝飾著很多金飾銀飾,甚至珠寶。楚家強還知道,每一尊神像裡面還藏有很多。當然,這些金銀珠寶都不是很值錢那種。
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8 D. P( A0 q! e) W$ q5 L 廟裡面的內壁有精美的壁畫,還有各種字體的頌文。當初建這座廟宇可是動用了全村的人力物力,村裡面的人都比較迷信,錢出到上面,他們一點都不心疼。
% o2 [( |5 S9 R! K5 J% S2 O% o
, ]( |) m% n( H' _) q, E z 廟宇的建造也是很講究的,首先風水一定要好,它的坐向一般跟我們的房屋相反。我們屋子一般都是門口向著河流的下游,代表順風順水。而廟宇卻是向著河流的上游,而且一般都是建在村口,這樣廟裡面的大神就能時刻照看村人。
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廟宇結構有三個主要部分:即台基、主體與屋頂。台基在國內建築上,非常重要。所謂台基,包括整個的空間:自平地至台地以及欄杆和台階。有時台地有兩層或三層,以使建築在台地上的主要建築物,其形其式昭昭在目。9 m( |* x2 q8 ], @6 l6 e
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首都的天壇,是一個顯明的例子,台地和欄杆三分環繞向上展開。台基的另一個重要作用是強化建築主體獨特的品性,通常藉以台基和平台的高度表現建築物的高貴和地位。
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/ h* r0 A" ~% h" U 國內廟堂木料結構之因素:木柱、楣梁、正梁、橫樑和支柱均披露可見。一排排的柱子與正梁及楣梁連結起來,支撐著遮蔽的屋頂,木架之上排鋪瓦片,而後砌磚隔牆填在柱間,構建國內建築的理念。6 d# n' s- B' A1 O5 v8 ^6 X
: a* W+ t. s9 z 廟宇雖然不大,但應有具有。角落還有銅鑼、大鼓、跟晨鐘。銅鑼很少敲,管理廟宇的是村裡面一位孤寡老人,每天就是打掃廟宇,整理廟宇裡面的東西。同時還有一項很重要的工作,那就是敲鐘打鼓,一般都是早晨敲鐘,黃昏時分打鼓,正是晨鐘暮鼓。0 P2 J( A; T7 y8 e
* i/ e/ [# Z# o( p$ V. k 「喲!勝民你們今天來燒香呀!家裡做大事啦?」管理廟宇的楚獻科笑道。: p" ?7 m6 V6 [5 h; w `$ _8 t
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「呵呵!獻科叔先抽口煙,家強在水庫搭一座橋,準備今天動工,特意前來告知神明,好保佑工程順利。」二叔馬上拿出一包煙,給老人家一根。1 } q6 X8 P/ j1 Y1 c( e
6 B. z9 C5 p8 X" R6 F& l8 ] 楚家強也連忙跟老人家打招呼,這位老人家的威望在村裡面排第三,因為廟宇的緣故,他的身份比較特殊,很受歡迎的。想想也是,這老人家相當於廟宇裡面神明的使者,能不受歡迎嗎?
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老人家也不推脫,接過說道:「那倒是應該的,有神明保佑,這次搭橋肯定順利了。好了,我也不妨礙你們,忙你們的吧!」
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5 G7 c) e; ?# e/ |7 d 「家強,你燒香。」二叔將煮熟的雞捧出來,還有一片豬肉,以及幾個蘋果。隨後,還拿出茶水、酒水,給擺在上面的杯子上茶、上酒。7 e) ?7 c5 y$ C. @' z
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楚家強也不遲疑,馬上拆開新買的香。
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葉彩萍則是拉著楚家婉到處看,尤其是左右兩邊的壁畫跟刻文等。# K" l2 I6 M& O, `* X! T
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燒香原指舊俗禮拜神佛的一種儀式。禮拜時把香點著插在香爐中,表示誠敬。有的時候,燒香是為了取其清雅而燃香。現代社會中,燒香比喻為求人辦事兒請客送禮。
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燒香是中國民俗生活中的一件大事,有三個特點極為引人注目:一是普遍性,漢族燒香,少數民族絕大多數也燒香,從南到北,從東到西,幾乎無處不燒。
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r1 R% p) L) W: p$ O3 r u/ b: W: j) B 二是歷史悠久,現存文獻《詩經》《尚書》已有記載,則其起源必早於詩書時代即西周。0 W+ R' i; f* G9 W
; @; t) z3 r* e. _$ v$ X 三是普及性,幾乎做什麼都要燒香:對祖宗要燒,對天地神佛各路仙家要燒,在廟裡燒,過節要燒,平常也要燒;作為一種生活情調要燒,所謂對月焚香,對花焚香,對美人焚香,雅而韻,妙不可言;作為一種門第身份,所謂沉水熏陸,宴客斗香,以顯豪奢;虔敬時要燒,有焚香彈琴,有焚香讀書;肅殺時也要燒,辟邪祛妖,去穢除腥;有事要燒,無事也要燒。. k5 B1 P! g. O j
" Z- g- Z' \0 E. f8 a$ [ 燒了香,楚家強又將鞭炮拆了,掛在門口專門掛鞭炮的地方。等二叔將事情告知神靈,大家一起合十鞠躬拜了三下,楚家強才點燃鞭炮。( i" x1 Y! h4 i* M$ y: t
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之後,二叔又走到那大銅鑼旁邊,操起一個木槌,用力敲了三下。銅鑼一般都是村民辦事,或者有喜事的時候,求神靈保佑時敲的。
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「葉姐姐,我們去測一測運氣。」楚家婉說道。
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6 S/ J1 h, E9 ] 「測運氣?怎麼測?」葉彩萍興致也來了。
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9 B, q7 m2 E' a* g: R 楚家婉將葉彩萍拉到一邊,那兒有個小平台,上面擺著兩副靈運牌,是不知名獸角做的,一個獸角從中間破開,就成了一副。
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% C* ^4 D4 D( {$ E! e 「拿起靈運牌,合起來舉高,然後在心裡想你的願望,最後鬆手。兩片靈運牌落到靈桌上,如果兩個正面朝上,說明你運氣好,願望能實現。要是一正一反,那就是有得有失,如果兩面反面,那就倒霉了。」楚家婉說道。
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0 P6 S$ `* \& u- ]' L' m 「好像有些不公平呀!正面的機率是最小的,然後到一正一反,最可能就是兩面反面朝上。算了,還是不測了。」葉彩萍一聽這規矩,馬上不幹了,省得自己憂心,一看就知道這個測發,最可能就是倒霉那種。
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這時候,楚家強已經站在後面,聽到這話,不由笑道:「你覺得不合理?」見葉彩萍回過頭來點點頭,楚家強繼續說道:「人生不如意十有八九,這兩副靈運牌就是這哲理折射。你不覺得運氣跟霉氣也不對等嗎?」
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葉彩萍一聽,也覺得有道理,也拿起一副靈運牌,開始測自己的運氣來。老人家聽到楚家強的解釋,也滿意地點頭,暗道這小子不愧是村裡面唯一的大學生。, x4 o) b* w: F1 B5 O4 y
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楚家婉跟葉彩萍一樣,測了一次,都是一正一反,說明願望能否實現,就看怎麼取捨。見葉彩萍不服氣地又拿起靈運牌,楚家強連忙阻止:「喂!只能測一次的,機會不是無限的。」
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. E& `8 R9 N9 }2 L" {, F/ u* d 葉彩萍狡辯道:「那機會也不可能是唯一的吧?我來個三盤兩勝都不行嗎?」- `$ z; K" ]3 O* Y
3 ]% |# x6 U7 g, D 聽到這有些無賴的話,在場的人都有些哭笑不得。* O3 G: P. c+ P7 Q" H( F/ ?
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廟宇裡面還有一個捐贈箱,是給大家自願捐贈香油錢的。楚家強也不小氣,將錢包裡面的全部塞進去。二叔見了,不由苦笑地搖頭,這小子對錢還是這種態度,乾脆將頭別到一邊,眼不見為淨,省得自己在神靈面前生氣。; k" s. E" @( D$ W3 P- _* H
" U' m) Q2 Y( I: k) x: v1 c 而讓人意外的是葉彩萍,也掏出兩百塊,塞到箱子裡面。
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5 d, x; B; U# }$ D% `+ U( M" g. j( q9 R 楚老卻一臉瞇笑,楚家強的大方讓他十分滿意,剛才那一塞,少說也有四五百。他點頭道:「既然你小子誠意那麼足,也罷!傍晚打鼓之前,我再跟神仙說一說你的工程,保證順利就是了。」+ w7 B; m' W! Y, f) Y. t8 {
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隨後轉向葉彩萍:「姑娘你也別愁,剛才許的願,我也會幫你提一提。」: T6 Z% P9 R. J( Y
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「那就謝謝獻科爺爺你老了。等完工,我請大家搓一頓。」楚家強馬上表示。
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離開廟宇,幾個人趕緊拜了土地公跟河神。 |
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